Liigu sisu juurde

Joo mõned isegi anda raviomadusi, võime tervendada, näiteks haavandtõbi. Säändseid hullõ Ravi koksartroos Artriit ravi - folk õiguskaitsevahendeid: Care naha ja liigeste psoriaatiline artriit - õige. Lättepõhja, kust luumele vett võeti, oll´ pantu 9 muna.

Seejärel täitke see viinaga ja jäta pimedasse kohta 3 nädalat. Tüve infusiooni ja juua kolm korda päevas, 1 spl. Öösel tehke temaga kompressid. Tänu sellele infusioonile on võimalik eemaldada valu ja kõvendada.

Efektiivsed folk õiguskaitsevahendid liigesevalu

Keeda ml vett ja lisage 10 grammi loorberilehted, keedke seda 8 minutit ja lase sel keeda. Lõpetatud keetmisest kompresseeritakse, nad kergendavad valu kiiresti. Pärast seda asetatakse salvrätik haige liigesele, kaetud toiduga mähisega ja fikseeritakse villase salliga või salliga. See kompresseeritakse eelistatavalt öösel. Maksimaalse ravitoime saavutamiseks peab protseduuride kestus olema vähemalt nädal. Želatiin sobib ravimiks ja allaneelamiseks. Koostist ei ole vaja keeta, seejärel ei tohi see külmuda.

See želiin jahtub toatemperatuuril, seejärel asetatakse see külma, kuni see tahkestub. Seda želatiiniravimit soovitatakse võtta vähemalt kolm korda nädalas. Muide, piima saab edukalt asendada oma lemmik puuviljamahlaga. Soodatoode on igaühele tuttav toode alates lapsepõlvest. Külma ja sooja piima puhul oli vajalik vahend. Sama retsepti kasutatakse nüüd liigeste siseriiklikus ravis. Sooda Haiguste retseptid tühja kõhuga, alustades väikese annusega.

Selline annus ei kahjusta mingil moel, siis saab seda järk-järgult suurendada. Sooda kasutamisel rahvahooldusvahendina on mitmeid reegleid, mida tuleks rangelt järgida: Ärge segage seedimisprotsessiga, mille keskkond on happeline.

Sooda saab juua ainult tühja kõhuga! Võta sooda ainult sooja veega, ärge kasutage külma! Alustage väikeste annustega, umbes nuga. Vastuvõtmise suur annus nõuab juba ekspertide nõuandeid. Nende 2.Bi tuupi ravi tuup põhimõtete järgimine ei ole raske.

Ja sooda tarbimine aitab lahustuda liigeses ja selgroos kahjulikke ladestusi. Soolata keedetud riis suudab soolad liigestest välja tõmmata. Enne seda peate seda ette valmistama, seejärel sööma vees Tehke riis järgmiselt: klaasi valatakse klaasi veega, järgmisel päeval lisatakse sama kogus klaasi vett ja esimeses vees valatakse ja valatakse uus vesi.

Seda tehakse kuni hetkeni, mil koguneb viis klaasi. Puhastamine on 40 päeva. Pärast tühja kõhuga söödud riisi ei tohi tundi süüa midagi, see aeg tuleks anda riisile, et soolad liigestest välja tõmmata. Mesilasvaha, sibul ja või. Terapeutilise kompositsiooni valmistamiseks on vaja väikest sibulat, 1,5 spl taimeõli ja vähe mesilasvaha. Sibul on praetud võis läbipaistva olekuni.

Pannil on lisatud 1 teelusikatäis mesilasvaha. Sibul on helepruuni värvi. Segu pressitakse läbi marli ja asetatakse külma, eelistatavalt klaasanumasse. Seda salvi hõõrutakse liigesevalu leevendamiseks. Amanita Amanitat, Folk meditsiin liigese valu kasutavad rahvamenetlused ühiste pragude raviks. Retseptid kokkupuuteks, kui haigus on palju. Siin on mõned neist.

Seened jahvatatakse hapukoorega 1: 1. Pange salvrätik või marli, seejärel kinnitage põletikuline koht. Seda Folk meditsiin liigese valu tuleb kasutada värskena. Amanita tinktuur. See valmistatakse järgmiselt: teatav hulk mütsid hoitakse pimedas mitu päeva, tükeldatakse peeneks ja pannakse tassidesse. Pärast seda valatakse see mütsid viinaga nii, et selle tase on paar sentimeetrit kõrgem. Nõud, mida hoitakse pimedas kaks nädalat.

Sel ajal tuleb sisu raputada. Valmistatud tinktuuri määritud valulikud liigesed. Üks suur seene seene on peeneks hakitud ja valatakse ½ liitrit alkoholi.

Hooldus liigeste folk õiguskaitsevahendeid

Infusioon valmistatakse ühe kuu jooksul. Tulemuseks on poolpaks žele, mis hõõrub liigestesse vastavalt vajadusele. Liigese valu retseptid Toitumise muutus: vähem liha, rohkem köögivilju, soola parimat taimset soola ei kasutata. Vältige ülekaalulisi süsivesikuid näiteks suhkur, šokolaad, maiustused, küpsised.

Toitumine on väga oluline. Kindlasti kaalust alla võtta! Ülekaalulisus põhjustab põlvedele ja pahkluudele pidevat survet. Kaalu vähenemisega väheneb oluliselt kusihappe tase. Reumaatika saavutab meditsiinilise paastumise abil häid tulemusi.

Ärge jooge alkoholi, sest see suurendab reumavastaste ravimite kõrvaltoimeid tavaliselt kahjulik. Sportlik võimlemine: veesõidud, veemenetlused, ujumine, külm ja kuum vesi. Ägeda põletiku korral - külmad kompressid, kuuma veega pudelid jääga, liigeste krooniliseks põletikuks - soojad kompressid. Pesta puuviljaäädikaga alati südame suunaspressitakse kodujuustust, pressitakse sinepipulbrist, kliid, ravimmuda, kartulid, võilill tee, mahl, salatFolk meditsiin liigese valu salat, mahl, mähised tee Põletikuvastaste eeterlike õlidega vannid: eukalüpti, saialill, naistepuna, tüümian, sandlipuu või väävli lisamine.

Comfrey ravimil, võilillel külmekstrakt on puhastav toime. Tee, neerud ja ainevahetus nõges või kase koor Võtke 1 tl. Me tüvi, ja hommikul saab seda infusiooni juua, üks neljas tass kolm korda päevas. Nad võivad ka suruda jalgadele, muidugi kaks nädalat. Liigesvalu ravi riisiga.

See retsept tõmbab välja meie sidemed, liigesed, kõik, mis seal oli hoiustatud. Leotage klaas riisi ööks, äravoolu vesi, lisage kaks klaasi vett ja küpseta, kuni see on valmis.

Siis loputatakse riis lima eest hästi ja jagatakse neljaks portsjoniks. Enne riisi võtmist 20 minuti pärast tuleb juua pool klaasi vett. Lisaks on vaja juua puljongit - üks klaas. Järgmisel päeval peate süüa g keedetud peet või g õunu. Kursust 30 päeva jooksul tuleks korrata 3 korda vaheaegadega 2 nädalat.

Pine nut. Loputada ja lihvida hoolikalt grammi puhastamata puuvilju, seejärel lisada grammi suhkrut ja pool liitrit viina. Saadud segu nõuab 3 nädalat. Joo teelusikatäit päevas kahel kuuel kursusel päevase vaheajaga. Koguge puidust, loputage ja kuivatage. Seejärel valage ml viina täis kolm liitrine purki ja lisage kaelale jahutatud keedetud vett.

Jäta pimedasse kohta 2 nädalat. Infusiooni juua 3 korda päevas supilusikatäit valu leevendamiseks. Tl želatiini vala ml külma vett ja jäta 12 tunniks. Seejärel lisage teelusikatäis mett ja lahjendage sooja Arthroosi kaerahelbe ravi kapslites.

Jooge 3 kuud kestvaid kursusi 10 päeva enne sööki nädalavahetustel.

Folk meditsiin liigese valu

Kartul Keeda kartulid oma nahkades, sõtle neid ettevaatlikult selles vees. Pärast seda, kui kõik on settinud, äravool vedelik välja sadestunud tärklist segamata.

Folk meditsiin liigese valu

Joo seda infusiooni kolm korda päevas kolmanda tassi kohta. Rahvameditsiinis on ka palju kompresside retsepte, mille abil saate leevendada turseid ja valu. Need tehakse järgmistel alustel: Sala Lõigake läbipaistmatu plastne rasv maha ja kinnitage haige liigesele. Ärge muutke kompressi, kuni rasv on lahjendatud. Siduge kuni valu peatub. Kapsas ja mesi.

Kergelt lõigake tugeva kapsas lehega noaga ja kuumutage see üle tule. Seejärel kandke õhuke kiht otse kuumale meele ja kandke see haige liigesele. Pealmine kate plastkotiga ja mähkige rätik. Rakenda öösel ja tühistage protseduur pärast valu lõppemist.

Põhjused valu liigestes - diagnostika ja liigid, ravi, ravimite ja rahvuslike vahenditega

Kriit ja kefiir. Purustage kriit pulbriks ja segage kefiiriga sellistes proportsioonides, et saadakse paks konsistents. Küünlad kantakse valutaskudele, polüetüleen kantakse peal ja kaetakse salliga või salliga.

Jäta kompress kogu ööseks ja korrake täielikku taastumist. Purustage pulbriks kaks aspiriini tabletti ja segage tl mett ja väike lusikatäis jahu.

Segu kantakse haige liigesele, mis on kaetud kapsa lehega või takjas. Te võite jätta sideme üleöö. Mesi ja sool. Segage supilusikatäis mett ja sama palju peenesoola.

Kandke segu linasele kangale ja kandke haava kohale üleöö. Katke peal olev polüetüleen ja murdke rätik. Suurepärane viis haige liigese abistamiseks on igasugune hõõrumine, mis on valmistatud järgmistel alustel: Kalanchoe.

Segistiga peenestage g taime ja valage liitrit viina. Viige vedelikku nädalaks, seejärel hõõruge enne magamaminekut valulikesse liigestesse. Te saate seda kasutada iga päev kuni kuu aega, pärast mida saate pausi teha. Lõika seene peeneks ja vala ml viina. Nõuda eemal valgust 3 nädalat. Hõõruge valu kaks korda päevas infusiooni.

Saadud lahus segati 21 päeva pimedas kohas. Pärast seda hõõruge enne magamaminekut iga päev valu valu taskusse kuni nädal nädalas. Siis, kui valu ei kao, võtke pausi 7 päeva ja korrake kursust. Golden Usa. Nõuda 3 nädalat.

Pärast seda segati tinktuur taimeõliga vahekorras 1: 5. Selle lahuse hõõrumiseks haige liigestes 3 korda päevas. Munad Vala puhtalt pestud kana muna lauäädikaga ja jäta 2 päeva toatemperatuuril. Seejärel segage kõik põhjalikult ja jäta veel 2 päeva. Saadud infusioon hõõrus valusad liigesed.

Paljud säilinud retseptid tervendavatest salvidest, mis võivad leevendada liigeste turset ja valu. Valmistamiseks meditsiini vahendid on vaja 30 lehti valada üle 0,5 liitri keeva veega, keeta 5 minutit. Saadud puljong, lase tõmmata 3 tundi ja alustada juua aastate jooksul 12 tundi.

Ravi põlveliigese artriit folk õiguskaitsevahendeid

Protseduuri korrata kuni 3-päeva, seejärel teha pausi kui 7 päeva. Kursus korrata mitte rohkem kui 2 korda aastas. Sulgeda tsüst Peamiselt metabolismi liigesekõhre VÕI väljendunud põlveliigese haigusi artriit, Ravi põlve tsüst folk õiguskaitsevahendeid kohta tõhus.

Hüppeliigese artroosi ennetamine ja ravi. Liigeste artroos on eakate inimeste üsna tavaline haigus. Samuti artriit põlveliigese võib olla põhjustatud muudel põhjustel, et ainus viis ravi Tõhus folk õiguskaitsevahendeid põletusi.

Käsitsi ravi alaseljavalu: Mis on suhe naiste artriit ja kodumasinate puhastusvahendid Kuidas ravida põlve folk õiguskaitsevahendeid. Ravimata mikrotrauma ravi. Valu põlvedes: ravi kodus. Folk õiguskaitsevahendeid raviks põlve Lihas kannatav inimene raskete koormate igal liikumist. Väga keerulises struktuuris.

Folk meditsiin liigese valu

Muud reumatoidartriidi või psoriaasi ravimid, näiteks leflunomiid, asatiopriin kasutatakse. Ravimid, mis sisaldavad psoriaasi raviks kasutatavaid. Development haiguse Psoriaatiline artriit haarata ükskõik liigesed, kuid on üldtunnustatud eraldada viie stsenaariumit haiguse arenemisel. Härja-Kaanul on tulnud läbi elada mitu ehmatust - ei leia "oostellungile" minekuks kõrvale pandud raha esimese korraga õige voodijala alt üles ja teel saab kohtlane maamees pealekauba veel lihunikelt narrida.

Kaanu arvabki tekkinud roosi põhjuseks olevat loetletud rängad üleelamised ning tuleb abi Folk meditsiin liigese valu Illimari isa käest, kes "tunneb asja". Aida-saksa pole aga kodus ja nii peab Illimari ema ravimise ise ette võtma: Kuid ema valmistas juba sooja sideme ja otsis tüki sinist suhkrupea paberit. Siis kooriti Kaanu õlg kaltsudest paljaks. Seal õhetas tõesti nagu punane plarakas. Ema hakkas juba paberit sellele seadma, kui Kaanu äkki hirmunult hüüdis: "Kirjad unustasid ära! Ta mõtles väga tõsiselt ja tõmbas risti ning põiki jooni.

Kui arvas neid küllalt olevat, uuris veel paberit ja jäi sellega rahule. Siis asetas paberi roosile ja sosistas natuke aega midagi arusaamatut. Kaanu vahtis kartliku hardusega ta suule. Selle järel pani ema sideme kohale ja ütles: "Pea nüüd meeles, et sa teda lahti ei tee. Lase olla just niisama soojalt nagu on. Muidu ei mõju sõnad ega kirjad midagi. Analoogiamaagial põhinevad raviviisid ja -vahendid on koolimeditsiini ja tänapäevase mõtteviisi seisukohalt sageli enam kui eluohtlikud.

Näiteks teravate pistete korral sisikonnas on tehtud kompresse, mille üheks komponendiks on klaasikillud või nõelad.

1. Rahvameditsiin Eestis 19. sajandi II poolel ja 20. sajandil

Ka võidi haigele anda jooki, mille sees olid peened klaasikillud Manninen Tervendamine Tervendamismenetluse kompleksi moodustavad loitsud, rahvaarstilt saadud käsud-keelud ja mitmesugused ravimid. Loitsud ehk nõidussõnad lähtuvad eelkõige funktsioonist. Nõidussõnad on olnud väga suletud, ainult teatavate oskuste ja omadustega inimestele teada olev pärimus. Euroopa traditsiooni lisandus nõidussõnu suuremate lainetena Rahvaarstid ja sõnatargad on lisanud omalt poolt uusi sõnu või mugandanud vanu.

See ei toimunud juhuslikult, selleks oli tarvis mitmete asjaolude kokkulangemist. Aja jooksul muutusid arvamused haiguste päritolu ja neist jagusaamise kohta ning vanu ja arhailisi loitse kohandati uute haigusseletustega. Nõidussõnade vorm oli väga erinev.

Liigesed liikuma Meravita Liigesekapslitega!

Nii võis juhtuda, et samu sõnu loeti ühes maakonnas regivärsina, teises meenutasid nad tavalist juttu või kahanesid lühivormeliks, mis on üks vanemaid maagiliste lausumiste liike. Perekonnatraditsiooni lisandus uusi nõidusssõnu veel Loitsu puhul pole oluline niivõrd teksti kunstiline viimistlus, kuivõrd selle eesmärk: kuidas ta aitab teha edukalt tööd, korraldada paremini elu ja suhteid või võidelda haigustega.

Folk meditsiin liigese valu

Eesti loitsutraditsiooni on aegade jooksul lisandunud erineva taustaga kristlikke tekste nt Bütsantsi-mõjulised idaslaavi nõidussõnad, kus domineerib musta, punase ja kuldse värviga seotud sümboolika, kinnitusvormeliks aamen; katoliikluse mõjul: pühakute Peetri, Paveli, Maarja ja Jeesuse poole pöördumine, loitsulegendid.

Eestis olid tuntud ka rahvusvahelise päritoluga palindroomid ja numeraalid Kõiva b: ; Kõiva ; Kõiva ; Kõiva Rahvameditsiinialaste teadmiste säilimise ja edasikandumise üks viise oli arstijate käsikirjad. Ka usuti, et on olemas erilised tarkuseraamatud, mida Eesti rahvapärimuses tuntakse seitsmenda Moosese raamatuna. Rahvusvaheliselt käibiv uskumus põhineb arvamisel, et kuues ja seitsmes Moosese raamat on Piiblist kõrvaldatud, sest need sisaldanud nõiakunsti. Pärimuse kohaselt on kuues ja seitsmes Moosese raamat Jahve olevat selle ilmutanud Moosesele Siinai mäel, et too saaks väe valitseda taevast ja põrgut, samuti nelja elementi ja seitsme planeedi vaime.

  1. Rahvaarstid - Rahvameditsiin Eestis sajandi II poolel ja sajandil
  2. Sellest saab vabaneda folk õiguskaitsevahendite abil, mida on alati võimalik leida.
  3. Rahvameditsiin Eestis

Hiljem avaldati seitsmenda Moosese raamatu nime all erineva sisuga praktilise maagia käsiraamatuid Valk Seitsmenda Moosese raamatuga seotud uskumuste taustast Eestis veel niipalju, et Nebokat Rakveres välja teose Kuues ja Seitsmes Moosese Raamat, mis on otsetõlge saksa keelest ning sisaldab Moosese elukäiku ja juutide pärimusi.

Kuid Rahvapärimuse kohaselt sisaldab seitsmes Moosese raamat suurimaid pühakirja ilmutusi, nõidade ja kaardipanejate tarkust, varanduse ja rikkuse kogumise sõnu ning arstimissõnu. Õigete sõnade abil võib peaaegu kõike korda saata, ainult kaitset surma eest ei leia nendestki. Omanik peab enne ajaliku elu lõppu raamatu koos selles sisalduva tarkuse kasutamise õpetusega kellelegi endast nooremale pärandama, vastasel juhul kahaneb sõnades leiduv maagiline vägi ja sõnad pöörduvad nende teadja enda vastu.

Nimetused must piibel, must raamat jne tulenevad nii raamatu ebaharilikust välimusest - mustad lehed ja valge või punane mõnikord isegi inimverega kirjutatud kiri - kui ka võimalikust seotusest kuradi, võrupäraselt vanajuuda, endaga. Rahvapärimuse kohaselt korjanud kirikutegelased inimeste käest kuuenda ja seitsmenda Moosese raamatu ära ning hävitanud need.

Üksikud tarkused olla aga Piibli teistesse raamatutesse laiali jagatud. Eriliste oskustega inimene võivat neid sealt leida ning arstimisel ja nõidumisel kasutada Eisen Seitsmenda Moosese raamatu olemasolu uskus nii Raamat olla olnud enamikul arstimise ja ennustamisega tegelevatel isikutel, aga ka mõisnikel, kes rahvausu järgi suhelnud sageli vanakurja endaga.

Säitsme Moosõsõ raamat olevat Folk meditsiin liigese valu suurõmbist raamatist, päälegi tollõ poolõst, et sinna kyigõ suurõmba nõiduse väe ja nõidusõ väel sünnitusõ sisse kirjotõdu olõvat.

Raamat olõvat mustõ tähtiga kirjutõt, ütsindä kyigõ vägevamba ja pääasja olõvat verevä tindiga. Ütte kottalõ käsmise ehk sündimise kutsmine, tõistõ kottalõ kiilmine ehk teo lõppõtus. Kellel raamat olnu, olnu kyigõ suurõmb nõid ja mõistnu ütsinda raamatut pruuki. Raamatust võivad abi küüsüdä hädä, vargusõ, tõbõ, viga ja muido mitmõsugustõ puudustõ vasta. Võivad süüdläsele ehk viha alotsõllõ tahtmise järgi kätte massa. Võrgutuisi ja virpe ette säädä, silmäluurmist, moondamist.

Kuuljit havvast üles vai vällä kutsu. Tulõvit asju ette kuulutada. Tihti om johtunu, et mõistmata raamatu kätte om saanu, säält lugõnu, mispääle terve maja kuuljit täüs om tulnu, et jala täüt ruumi Folk meditsiin liigese valu ei olõ olnu. Üts jutt om sedaviisi: Ütel innetsel Kanepi opetajal rahvas ütleb ka, et Lauzmannil olnu ka säitsme Moosõsõ raamat.

Ütskõrd sõitnu ta keriku mõisast koheki, kas amõti tallitusõn ehk muido niisama vällä ja saanu joba kats-kolm versta ärä sõita, kui miilde tulnu, et nõija raamat kappi pandmata lavva pääle unõtunnu.

Jalapäält lasknu kutsaril ümbre käändä ja tagasi sõite. Vahe aol ol´lõ tütrik lavva mano johtunu, kos pääl säitsme Moosõsõ raamat ol´le, ja lugõnu raamatut nii mitmast kottalt.

Kuidas vabaneda liigeste valu folk õiguskaitsevahendeid

Viimäte tõstnu silmi üles ja kaenu läbi akna vällä, kyik kerikumõisa ussaid olnu kuuljit täüs, ja piha aijast tulnu kui "pihu ja põrmu" iks viil mano.

Ka nännü, et oppetaja suure vaivaga saanu ligembäle tulla, üle kirstõ ja kuis ta innegi saanu. Viimate jõudnu sisse, seen olnu kah kyik kottussõ joba kuuljit kirstõ ja valgidõ linnoka täus. Võtnu raamatu ja lugõnu tagasi ajamise sõnnu ja kyik kaonuva kui tina tuhka kui kunagi maa ala. Pääle seo ei olõ inämb kunagi ta seda raamatut laokalla jätnü, kui esi mant äräom lännü. Perän timä surma müürütü seo raamat Põlgastõ mõisa härbäni müürü sisse, kos ta täämbe pääväni saisvat. Ka nüüdgi olõvat üts neid raamatit Jõksi vallan ütel mehel, kes innegi tedä väega salaja pruukvat.

Sellest olõvatki seo sõna "vana Jõksi nõid" vällä tullu. Eelosundatud usundiline muistend, millele leiduvad tüübivasted rahvusvahelistes rahvajutukataloogides Aarne - A Aarne ; Simonsuuri - D 81 Simonsuuri ; Jauhianen - D 81 Jauhiainen sisaldab kõiki lõunaeestlaste hulgas tuntud seitsmenda Moosese raamatuga seotud uskumusi. Feliks Oinas on essees Kalevi tarkuseraamat Oinas seostanud rahvapärimuses ülipopulaarse seitsmenda Moosese raamatu Kalevi tarkuseraamatuga rahvuseeposest Kalevipoeg.

Salapärane seitsmes Moosese raamat asunud uskumuste kohaselt kettide külge aheldatuna Tartu Ülikooli raamatukogus Tartu toomkiriku varemetes. Seda teemat on põhjalikult käsitlenud folklorist Walter Anderson Anderson ; vt ka Oinas op. Oskar Lutsu Tootsi-lugude sarjas, kust aimub kirjaniku head rahvapärimusetundmist, tahab Joosep Toots Tartus käies oma ihusilmaga kurikuulsat seitsmendat Moosese raamatut näha: "Ahah, ja seal ongi see seitsmes Moosese raamat.

Seda tahtsin ma juba ammugi näha. Minu vanatoi rääkis sellest juba siis, kui ma alles pisikene olin. See on rahva jutt, seal põle ühtegi seitsmendat Moosese raamatut. Ta on kettidega põranda küljes kinni, et Mina ise olin samas kindlas arvamises nagu sina praegu - kes meist ei ole kuulnud kõneldavat seitsmendast Moosese raamatust -noojah, aga praegu t e a n ma, et seda ei ole, vähemalt siin biblioteegis mitte.

Ja kui te ka seda ei peaks leidma, mida otsite, siis on siin ometi muid vaatamisväärseid asju. Uskumus, et seitsmes Moosese raamat on siiski Tartu Ülikooli raamatukogus hoiul, on Lõuna-Eestis veel praegugi vähesel määral säilinud. Partsi Maril oll tuu säitsmes Moosese raamat ollu. Lannamõtsan oll´ üts Taade Karla, tuu oll´ Mariga tuttav. Taadõ Karla lugõnu tuud raamatut, es näütänü tõistele, sannan lugesiva. Sääl raamatun olli Sclerodermia toetab ravi sihen, kuda üteldä ja tetäq, siis vanakuri tulõ.

Tuu raamat oll´ Karla imä käen. A Partsi Mari oma oll´, ei tiiäq. Kas na tagasi viisiva või jäi Mari kätte Folk meditsiin liigese valu võtt´ Mari üten tõistõ ilma. Ka järgmine üleskirjutus lähiminevikust kinnitab seitsmenda Moosese raamatu olemasolusse uskumise suhtelist elujõulisust Lõuna-Eesti vanema elanikkonna hulgas. Siin om nõidus-värk Folk meditsiin liigese valu, tuu aig, ku mu esä oll´. Sys nõiuti. Sys oll´ Seitsmenda Moosese raamat piiblih. Paks, nüüd kah, nä´t, om piibli.

Sääl om Seitsmes Moosese raamat. See oli kõik nõidus! Ja isegi siin, mu esä kynõli niiviisi, siis Tammistus kilomeetrit maad - oll´ sääne piibli: valge trükk, mustaq leheq.

Ja ütles, et sääl on nisukene, tuud es tohiki lugeda, sa'i tiiäq, tule surnud kodu ja niiviisi, mis na teiväq tuulaigo, et nüüd see värk kõik maha jäänü. Mu piiblih inäp tuu Säitsmese Moosese raamatut ei ole.

Võeti takast äräq ja tedä es lasta inämp vällä. A tuu piibli, mis tuu valge trükiga oll´, tuu, mu esä kynõli, et temä om nännüq.

A nüüd, näet kiäki piiblist usk´ki midägi. Kas piiblin nüüd om nii kõva vai´jolõ. A siis oli see nõidus kygõ rohkõmb. Nõiuti luupainajat ja Nõiuti sinnu arja saanas, vai, kurrat´, juusma, mõtsa pidi käümä. Säändseid hullõ